Utopia شرح يوتوبيا

منصة تبادل Crypton

منصة تبادل Crypton 

 هي منصة متطورة لتداول العملات المشفرة. إنها أول خدمة أساسية من نظام Utopia الإيكولوجي توفِّر طريقةً آمنةً وسهلةً لشراء العملتَين المشفَّرتَين Crypton و UUSD وبيعهما.

 

 

 لكل من يريد التعامل بالعملات المشفرة هذا النظام متكامل يمكن التداول بالعملة الرئيسية او بعملات اخري

Crypton

Crypton هي عملة مشفرة لامركزية قابلة للتعدين وتحمل فوائد من نظام Utopia الإيكولوجي. عملة Crypton خالدة، بينما تكون المعاملات فورية ولا يمكن تعقُّبها ولا يمكن التراجع عنها

Utopia يعني الحرية، إخفاء الهوية، والمنتج الخالي من الرقابة المصمم للاتصال الآمن، والمدفوعات المجهولة والإنترنت المجاني بدون حدود. إن المراقبة الكاملة، ومراقبة تدفق المعلومات، وأساليب الخداع الرسمية هي بالضبط ما يهدف Utopia إلى منعه. عندما تستخدم Utopia فتأكد من تخلصك من مراقبة دويك. مع Utopia، يمكنك تجاوز الرقابة وجدران الحماية عبر الإنترنت، مما يعني أنك حر في التواصل مع من تريد، ووقتما تشاء. حرية التعبير مضمونة من قبل النظام البيئي Utopia. حيث لا يمكن الكشف عن الموقع الفعلي للمستخدم. ولا يمكن اعتراض الاتصالات والبيانات وقراءتها من قِبل جهة خارجية. كما يتم تخزين جميع بيانات الحساب على الجهاز المحلي لمستخدم Utopia في ملف مشفر.

على مدار السنوات الست الماضية، قامت مجموعة من المطورين، الذين توحدهم مهمة مشتركة وعالمية، بابتكار هذا المنتج المثالي والاستثنائي من أجلك. بمساعدة نظام Utopia الإيكولوجي اللامركزي من نظير إلى نظير، والذي يتضمن آلية استفتاء عالمية بدون قيود جغرافية، يمكننا تحويل ميزان القوى بسرعة ونقل الموارد الهائلة لكوكبنا إلى كيان واحد لامركزي

1. نبذة عنا

نحن مجموعة من المتحمّسين لتكنولوجيا التواصل، لم يعد بإمكاننا مجرّد الوقوف جانباً لنشاهد ما يحدث في العالم الحالي ونرى كيف يتم سحق القيم الأساسية للحرية في مجتمعنا. لقد قررنا المشاركة! نحن مجموعة 1984 Group.

2. قيمنا الجوهرية

قيمنا الرئيسية تتمثل في حماية حقوق الإنسان جميعها فيما يتعلق بخصوصية التواصل وحرية التعبير الذاتي. نحن نأمل أن نصون تلك القيم في الإنسانية من خلال هذا البيان، وأن نبني أساسات قوية لذلك في مجتمع على درجة عالية من التقنية في المستقبل. نحن نريد أن نساهم في تطوير المجتمع المنضبط-ذاتياً والذي يستوعب الإنسانية والحرية معاً.

3. كيف بدأ كل ذلك؟

في العالم سريع الوتيرة الذي نعيش فيه اليوم، الذي يعجّ بمجموعة واسعة من تكنولوجيات المعلومات، أصبحت الاتصالات الموثوقة إحدى أهم مكونات حياتنا. بدأ ذلك حقاً عندما تم إرسال أول بِت من البيانات إلى ARPANet وتم تنفيذ أول اتصال للبيانات. فجأة دخلنا في بُعد جديد، الفضاء المعلوماتي. منذ ذلك الحين أصبحت قنوات الاتصال تحيط بكوكبنا ومنحتنا الآن القدرة على نقل كميات هائلة من البيانات في لحظة.

4. الأشخاص المتصلين

منحتنا الشبكات العنصر الأكثر أهمية - الحرية. أصبح لدى الجميع فجأة الفرصة للتعبير عن آرائهم ووجهات نظرهم عن أي موضوع على الانترنت. سهولة الوصول إلى المعلومات قد جعلت من المستحيل تقريباً إخفاء أي خبر عن الشعب.
المراقبة كانت معدومة تقريباً. بدأت العديد من الخدمات مثل البريد الالكتروني تكتسب شعبية. على أي حال، سهولة مشاركة المعلومات قد خلقت وهم الخصوصية وإخفاء الهوية تماماً مثل ما أوهمنا البريد الإلكتروني بأن محتوى الرسالة سيبقى سرياً ولن يقرأه أي شخص غير موثوق. لقد نسينا ببساطة أن جميع أنشطتنا يمكن تعقّبها ويمكن استخدام بياناتنا لأغراض أخرى من قبل الحكومات والشركات الخاصة، ولسوء الحظ هذا ما يحدث تماماً.

5. الاعتداء على شبكة الانترنت

الحكومات في جميع الدول النامية تقريباً تتصارع في حرب غير مرئية مع عدوّها الرئيسي - المجتمع الحرّ. جميع الكلمات والعبارات المتعلّقة بالحرية، الديمقراطية والمبادئ الجوهرية التي بُنِي عليها عالمنا هي مجرّد حملات لصرف انتباه، تضليل، خداع والتحكّم بالشعوب الحرة. تحت شعار الحرية والديمقراطية، تشكّلت الدولة المثالية التي تديرها الشرطة حيث ينبغي أن تكون حياة كل فرد موحّدة المقاييس ومعروفة بشكل كامل.

الديمقراطية بمعناها الأصلي - "حكم" الشعب هي وهم آخر. من خلال التحكّم بوسائل الإعلام، والتلاعب بوسائط التواصل الإجتماعي، حيث تكون الحكومات والشركات الخاصة قادرة على خلق التوجهات المرغوبة وتوزيعها على الجماهير. أي انحراف عن هذه التوجهات يُعتبر غير مقبول ويتم قمعه من قبل الحكومة منذ بدايته.

6. لا أحد يتحكم بالانترنت

بعد إدراكها لدرجة الحرية التي يمكن أن تمنحها الشبكات للمجموعات والأفراد، قررت الحكومات إسكات وتدمير جميع التطورات الواعدة في هذا المجال تحديداً والتي بدأت بالظهور بشكل متزايد في العالم الحديث. الحكومات بالشراكة مع كبرى شركات تكنولوجيا المعلومات في العالم قد وضعت هدف يتمثل بالسيادة الكاملة على المعلومات في العالم. من أجل تحقيق أهدافها، كانت الحكومات مستعدة لاتخاذ جميع الخطوات الغير قانونية والغير أخلاقية الضرورية من أجل اعتراض وتحليل كل بِت من البيانات يتم إرساله عبر أي شبكة. استخدمت الحكومات كل الطرق المتاحة، قامت بتثبيت رقعات الأجهزة على أجهزة الشبكات، إجبار شركات تكنولوجيا المعلومات على التعاون الغير قانوني، وضعت قوانين شرّعت المراقبة وجمع بيانات المستخدم الخاصة من الانترنت.

7. هناك فئة انتقائية من الأفراد تحقق أرباح بمليارات الدولارات من جمع البيانات الخاصة بك. لا تريد تلك الفئة أن تخسر مصدر ثروتها

في الستينيات، تصوّر جورج أورويل مستقبلاً يضم دولة مثالية تديرها الشرطة حيث تقوم شرطة الأفكار باعتقال الناس في اللحظة التي يقوم فيها العقل الواعي للناس بإعطاء معلومات خاطئة من منظور الحكومة، ووزارة الحقيقة هي التي تزوّد المجتمع بنوع المعلومات الصحيحة، والتي خضعت لرقابة صارمة جداً. نحن نخمّن بأن أورويل لم يكن ليفترض بأنه في القرن 21، في عالمنا المتميز بالتكنولوجيا المتقدمة، ستعمل بعض الدول نحو تحقيق تناظر كامل مع تصوره المضاد للمدينة الفاضلة. بمساعدة الشبكات، أصبح لدى الحكومات عتاد عظيم لمراقبة أي فرد. من خلال التحكم بتدفق المعلومات، أصبح لديها القدرة على قمع أي خلاف من أي شخص في مرحلة مبكرة من بث البيانات عبر الشبكة.

من خلال تصفية جميع المعلومات الغير موثوقة وتزويد المستخدمين بالمعلومات المفيدة بالنسبة لهم، امتلكت الحكومات بين يديها أداة مراقبة قوية للغاية. من خلال اعتراض المكالمات الهاتفية، وقراءة وتحليل رسائل البريد الالكتوني والرسائل الفورية، لم يكن حكام الحكومات التكنولوجية ليعيرو اهتماماً للحريات المدنية. خصوصية الاتصالات تعتبر جزءاً أساسياً من حقوق الإنسان. حق الاتصالات الخصوصية مؤمّن في معظم الدساتير في الدول المتقدمة، لكن القوانين التي شرّعت بشكل غير قانوني ألغتها. لا أحد يفكّر بك عند سنّ قانون إضافي أو تعديل قانون للتمييز ضد آخر حق لك من حقوق الإنسان الراسخة في حرية التعبير وحق خصوصية الأفكار، المعتقدات، الكلمات والمشاعر.

تقوم شركات تكنولوجيا المعلومات بتحليل جميع بياناتك بما في ذلك مفضلاتك، حركاتك، مكالماتك، قوائم جهات الاتصال الخاصة بك ومحادثاتك في وسائط التواصل الاجتماعي. من الصعب توقّع التأثير المتزايد لتلك الطرق بعد خمس سنوات من الآن، خصوصاً مع تطوّر والنمو المتسارع لتكنولوجيا السجل الموزع ورقمنة الهوية. هذه التحليلات تمكن الشركات من تحسين قدرتها على تحويل البيانات إلى نقد بالاستعانة ببياناتك، وتعمل بنجاح مع الحكومات لتقوم بمزيد من التحليل للبيانات لمراقبة النزاعات أو أي تفاعلات محتملة مع أفراد غير موثوقين من وجهة نظر الحكومة. سيصبح هذا التوجه أكثر قوة بمرور الوقت، وكذلك السلطات التي تسيطر على تلك التكنولوجيا المركزية. من خلال كونك لا مبالياً الآن، فانك تتفق عن وعي مع حقيقة أنه من الممكن أن تسلب منك حريتك في يوم ما.

8. معاً، يمكننا أن نجعل الاتصالات آمنة

الحل الوحيد لهذه المشكلة هو اللامركزية التامة. كل شيء له مركز سيكون ضعيفاً. الشبكة اللامركزية لا يمكن التحكم بها مما يجعلها قوية للغاية. ماذا أيضاً يمكن أن يساعد في حماية بياناتك؟ التشفير! هذا أقوى سلاح لدينا. الرسائل المشفرة تنتشر بسهولة خلال الشبكة اللامركزية بدون أي عوائق، ويمكن للحكومة فقط أن تخمّن محتوى الرسائل والأطراف المشاركة. مع ماسنجر الخاص بنا، لديك أداة مثالية للحفاظ على خصوصية وأمن اتصالاتك.

9. Utopia هنا بالفعل، تم تطويرها بالروح خصوصاً من أجلك

أنت فقط يمكنك إستعادة خصوصية اتصالاتك وتحويل ذلك إلى خطوة هامة نحو حرية مجتمعنا. أثناء تطويرنا لِ Utopia، استمعنا إلى المخاوف، الأفكار وأمنيات الشعوب في جميع أنحاء العالم. قمنا الآن بتطوير الأداة التي ستساعدك على استعادة حريتك في التعبير وخصوصية اتصالاتك في الحياة.

10. ما هي مزايا النظام الإيكولوجي Utopia وكيف يعمل؟

Utopia هي شبكة لامركزية، بدون حاسوب خادم مركزي يشترك في نقل أو تخزين البيانات. الشبكة مدعومة من قبل الأشخاص الذين يستعملونها. مع Utopia، يمكنك إرسال الرسائل النصية والصوتية الفورية، ونقل الملفات، وإنشاء القنوات لإدارة المدونات أو التغذية الإخبارية، وإنشاء مجموعات الدردشة أو عقد حلقات نقاش خاصة. يمكن وسم المجموعة جغرافياً باستخدام خرائط uMaps المدمجة، والتي تبسّط البحث عن قنوات Utopia في جميع أنحاء العالم، وكذلك تضيف مزيد من الحماية حتى لا يكون هناك حاجة لاستخدام الخرائط العامة. جميع الوظائف المالية يمكن العثور عليها في المحفظة uWallet المدمجة في Utopia حيث يمكنك من خلالها القيام بعمليات الدفع وقبول المدفوعات المالية التي تسمى باسم العملة المشفرة في Utopia وهي ‘Crypton’، ويمكنك استخدامها لقبول الدفعات المالية في موقعك الإلكتروني، والدفع بواسطة بطاقات Crypto بدون الكشف عن المفتاح العام الخاص بك، وتتيح لك كذلك فوترة زملائك من مستخدمي Utopia مقابل استخدام خدماتك. من المزايا الأخرى واجهة برمجة التطبيقات المتطورة من أجل سهولة وسرعة الربط، والقدرة على تسيير البيانات بين مستخدم يمتلك اسم uNS وأي مستخدم آخر في الشبكة، وبالتالي يتم السماح باستضافة المواقع الإلكترونية داخل Utopia.

11. أنت تشارك في التطور الذي يقوم على أساس سلامة بياناتك الشخصية

الحرية موجودة، لكن فقط لأولئك الذين يحتاجونها. من خلال حماية حريتك الفردية الذاتية فإنك تعزز تطور البشرية، وبمساعدتك يمكننا الانتقال إلى المرحلة التالية للتطور البشري - مجتمع مُنظّم ذاتياً.

12. مجتمع مُنظّم ذاتياً

من خلال تخصيص معظم أوقاتنا ومواردنا لهذه الأداة من أجل حرية الأفراد، فإننا نبذل قصارى جهدنا بصدق من أجل الوصول إلى مجتمع مثالي سوف ينظّم نفسه ذاتياً باستخدام خوارزميات منطقية ورياضية، وتحاليل مبنية على آلاف من سنوات الخبرة من الحضارات الحالية. نحن نريد أن نشهد تطور المحاكم النزيهة والشبكات اللامركزية التي ستتخذ قرارات بناءً على قوة المجتمع البشري. نحن نريد أن نرى القوة الحاكمة الحقيقية للشعب بناءً على حقيقة أن القانون تضعه الجماهير وليس قلة من الأفراد الذين يمكنهم الاستفادة منه. نحن نريد أن نرى نظام تصويت واستفتاء عالمي لامركزي يعتمد على التشفير و الرياضيات.

المستقبل يولد في هذه اللحظة، ومساهمة كل فرد في هذه الأداة الآمنة للاتصالات سيساعدنا كثيراً في الاقتراب من المجتمع الإنساني الحقيقي، اللامركزي و الحر.

لنجعل ذلك يحدث!

لمعرفة المزيد انقر هنا More info press here  

تاريخ الكنيسة المتنيح انبا يؤانس اسقف الغربية ج 8

 

 

 

تاريخ الكنيسة المتنيح انبا يؤانس اسقف الغربية الجزء الثامن

الانبا يؤنس كان مؤرخ للتاريخ القبطي ودراس ومعلم لة وايضا معلم عظيم في شرح الكتاب المقدس وكان يمتاز ايضا عن غيرة انة عمل كسيدة المسيح الذي كان دائما يردد الحق الحق اقول لكم فكل تأريخة للكنيسة كان بامانة وشفافية بدون طمس الحقائق كما فعل كثير من الذين قبلة والي يومنا هذا

لمشاهدة او تنزيل الفيديو اضغط هنا
 

تاريخ الكنيسة المتنيح انبا يؤانس اسقف الغربية ج 6

تاريخ الكنيسة المتنيح انبا يؤانس اسقف الغربية الجزء السادس

الانبا يؤنس كان مؤرخ للتاريخ القبطي ودراس ومعلم لة وايضا معلم عظيم في شرح الكتاب المقدس وكان يمتاز ايضا عن غيرة انة عمل كسيدة المسيح الذي كان دائما يردد الحق الحق اقول لكم فكل تأريخة للكنيسة كان بامانة وشفافية بدون طمس الحقائق كما فعل كثير من الذين قبلة والي يومنا هذا

لمشاهدة او تنزيل الفيديو اضغط هنا

تاريخ الكنيسة المتنيح انبا يؤانس اسقف الغربية ج 5

تاريخ الكنيسة المتنيح انبا يؤانس اسقف الغربية الجزء الخامس

الانبا يؤنس كان مؤرخ للتاريخ القبطي ودراس ومعلم لة وايضا معلم عظيم في شرح الكتاب المقدس وكان يمتاز ايضا عن غيرة انة عمل كسيدة المسيح الذي كان دائما يردد الحق الحق اقول لكم فكل تأريخة للكنيسة كان بامانة وشفافية بدون طمس الحقائق كما فعل كثير من الذين قبلة والي يومنا هذا

لمشاهدة او تنزيل الفيدو اضغط هنا

تاريخ الكنيسة المتنيح انبا يؤانس اسقف الغربية ج 4

تابع سلسلة جرائم العرب ضد الاقباط المجرم سلطان العرب محمد بن قلاوون وعصابتة تقتل الاقباط وتحرق الكنائس كما يفعل العرب الي يومنا هذا

وفي أيام  البابا يوأنس التاسع البطريرك 81

 استثار أحد العامة العرب ضد الأقباط فدمروا الكنائس، وكان السلطان محمد بن قلاوون يرغب في معاقبة مُسبـبي الفتنة، وقد طمع المماليك والأمراء في أموال وأوقاف الأقباط، وبعد مرور شهر اشتعلت حرائق كثيرة، فاتهموا الأقباط بإضرامها انتقامًا منهم لما تهدم من الكنائس، فاستدعى السلطان البابا، وقدم له ثلاثة من المسيحيين اعترفوا بأنهم أشعلوا النار، فبكى البابا وقال: "إن المسيحية تأمرنا بالمحبة والتسامح"، ولكن ثبت أن المتسببين في الحريق كانوا من غير الأقباط.
- أصدر السلطان قلاوون أن يلبس المسيحيون العمائم الزرقاء، وحرم عليهم ركوب الخيل والبغال، والذي يركب حماره يركبه مقلوبًا، وألا يدخل مسيحي حمامًا إلا وفي عنقه جرس، وألا يستعمل الأمراء كاتبًا من المسيحيين، ومن كثرة الهجمات اضطر المسيحيون على عدم الخروج إلى الشوارع.
- طغى الحزن على البابا، إذ لم يستطع أن يذهب لدير القديس مكاريوس لتكريس الميرون، ولا أن يقوم برحلة رعوية لتفقد شعبه الجريح، كما أنه لم يكن أي أسقف أو كاهن يستطيع أن يخرج من مقره إلا بعد غروب الشمس، وهكذا انصرفوا للصلاة حتى هدأت العاصفة. لم ينعم البابا بالسلام؛ لأنه لم يعش طويلًا، فرحل بعد أن أقام على الكرسي ست سنوات وخمسة أشهر واثنين وعشرين يومًا

تابع سلسة شهداء المسيح الذين قتلهم العرب الراهب الشهيد بشنونة لقرائة بقية الشهداء الذين قتلهم العرب https://arandro2.blogspot.com

المسلمين يحرقون الراهب القديس بشنونة حياً راهب للمسيح ينتصرعلى جنود حرب الإسلام . ترهبن القديس العظيم بشنونة (شنوفة) وأصبح راهباً في دير أبو مقار (الأنبا مقاريوس) وأسم بشنونه له معنى ومعناه البشارة و " الفرحة للكنيسة والناس " عاش القديس بشنونة فى النصف الثانى من القرن الحادى عشر أى سنة 1164 م وفى 1/7/2008م الموافق 24 بشنس 1724م تحتفل الكنيسة القبطية بعيد إستشهاده فيكون قد مضى على إستشهاده 744 سنة وعاصر القديس بشنونة أيام البابا البطريرك الأنبا يؤنس الخامس البابا 72 الذى كان فى ايام الخليفة الفاطمى العاضد آخر خلفاء الفاطميين وهو العهد الذى أنقسمت فيه البلاد  ودارت المعارك بين رجال الأمير ضرغام ، ورجال الوزير شاور الأمر الذى أدى إلى نهاية إحتلال الأسرة الفاطمية لمصر وفى هذا العصر أحرقوا مصر ومساكن الأقباط فيها . وفي أواخر القرن الثاني عشر وفي فترة حكم العقد الفاطمين كانت تقام إحتفالات فى جميع الكنائس فى مصر إبتهاجاً بذكرى دخول السيد المسيح أرض مصر وحدث ان الراهب بشنونة كان يقوم ببيع منتجات يديه للشعب للحصول على شراء بعض البقول بثمنها ليتعيش بها وذلك فى منطقة بسوق مصر فى منطقة بر الخليج غرب باب اللوق بالقرب من السبع سقايا , ويفصل السبع سقايا عن كنيسة الشهيد مار جرجس بفم الخليج ( الكوبرى ) وحاليا هى منطقة فم الخليج . تحرش بعض جنود المسلمين بالراهب بشنونة عندما شاهدوه حاملاً الصليب على صدره كعادة الرهبان والأقباط , وبدأوا بالسخرية منه ومن ملابسه والإستهزاء به والتحقير من شأنة والضحك عليه بغرض الترفيه من شدة الحرب ولم يكتفوا بذلك بل بدأوا فى الإعتداء عليه وإيذاءه وأنتزعوا الصليب من على صدره وهزأوا به وبصقوا فى وجهة وسبوه بأحقر الكلمات وتوعدوه بالعذاب مالم يترك المسيحية فحاور الجنود الحجة بالحجة وبالمنطق مستشهداً بآيات الشفاء والمعجزات التى تحدث من القديسين الأبرار فأغتاظ الجنود وضربوه بقسوه حتى يسكت وأستمروا الجنود فى ضربه بقسوة ونتفوا شعر ذقنه وهو صامد كالجبل ثم أمسكوا يديه وقدميه وهددوه بنزع أظافرة فأستهزء بهم فخلعوا أظافر يديه وقدميه وهو فرحا متحملاً العذابات من جنود الإسلام فى سبيل الإيمان بالمسيح . وتم إعتقال هذا الراهب. وحاولوا جعل قديسنا ان يترك إيمانه بالمسيح يسوع، ولكنه رفض بثبات وشجاعة، فقطعوا راسه الطاهر بحد السيف وأحرقه الجند بعد ذلك وهناك قول بانهم أحرقوه حيَّاً ونال إكليل الشهادة.         وأخذ أبناءه الأقباط ما تبقى من عظامه وحملوها إلى كنيسة أبوسرجا في مصر القديمة، ودفنوه هناك. وقد حدثت معجزات كثيرة ببركة صلوات وشفاعات هذا القديس العظيم منذ نياحته ، وإلى اليوم.. إستشهد القديس بشنونة يوم 19 مايو من عام 1164م         بركة صلواته تكون معنا، آمين. ولربنا المجد الدائم إلى الأبد، آمين

إعادة بناء الكنيسة التى هدمها الإسلام وكان الجند المسلمين قد هدموا الكنيسة القبطية القائمة فى ذلك الوقت ونهبوا ما فيها بعد أن قتلوا بشنونة وتمجد أسم الرب ففى عام 1963م قام السيد محمد أنور السادات (أصبح رئيس جمهورية بعد موت جمال عبد الناصر) فى عصر الرئيس جمال عبد الناصر وكان وقتها يشغل منصب رئيساً لمجلس الشعب , بوضع حجر أساس لبناء هذه الكنيسة التى كان الجنود هدموها قبل 800 سنة , ومع أسلوب الهدم الذى جره الأسلام على كنائسنا ما زلنا تكافح حتى نبنى الكنائس ونصلى لإلهنا فى بلد يحكمها الشربعة الإسلامية وبنيت الكنيسة الجديدة مكان الكنيسة القديمة وفى ذات المكان الذى أستشهد فيه القديس بشنونة بأيدى جنود الإسلام فى وقت كان ألأمن والأمان غير مستتب .

إكتشاف جسد الراهب القديس مدفون أسفل الكنيسة وحفظت عظامة فى كنيسة القديس أبى سرجة بمصر القديمة وظلت عظامة مدفونة بهذه الكنيسة مدة من الزمان بلغت 827م دون أن يعلم أحد مكانها بالتحديد وفى 25 من أبريل عام 1991م وأثناء ترميم كنيسة أبى سرجة فى مصر القديمة وخاصة ترميم الإنبل الأثرى وتقوية أساسات أعمدته وجد العمال ان الأنبل قد مال وإستراح على الأرض دون أن يحدث به كسر فقام العمال بنصب افنبل مكانه مرة أخرى وأكملوا أعمال الحفر حول الأعمدة وعلى عمق متر تقريباً فوجدوا من الناحية البحرية للإنبل بجوار الأعمدة كمية من العظام محاطة بطوب مرصوص على الجوانب ومن فوق لحفظ العظام ، وقد تم إستخراج العظام بكل وقار وعناية تامة فى يوم 25 أبريل 1991م الموافق 17 برمودة سنة 1707 ش كما   أكتشف جسد القديس بشنونة مدفونا أسفل الكنيسة وتم وضعها فى أنبوبة خشبية بمعرفة وإشراف الأنبا متاؤوس أسقف عام مصر القديمة فى ذلك الوقت ورئيس دير السريان العامر بوادى النطرون حالبا ووزع جسد الشهيد  .على ثلاثة أجزاء أنابيب جزء ظل فى كنيسة أبى سرجه وجزء آخر وضع فى كنيسة الشهيد العظيم مار جرجس بفم الخليج وأخذ انبوبته كاهن الكنيسة القس عبد المسيح الأقصرى وعمل له الأطياب وسط الصلوات المقدسة وتمجيد لأسم شهيد المسيح القديس الراهب بشنونة وأنبوبة ثالثة لكنيسة السيدة العذراء بجاردن سيتى . ويقول نيافة الحبر الجليل النبا متاؤوس أسقف دير السريان العامر : " للأمانة لم نجد بجوار الرفاة أية وثائق تقول أنه عظام الشهيد القديس بشنونة ولكن التاريخ لم يذكر أى قديس دفن فى كنيسة أبى سرجه غير غير القديس بشنونة ، إذ جاء بالسنكسار تحت اليوم 24 بشنس خبر إستشهاد القديس بشنونة الراهب وخبر دفنة فى هذه الكنيسة فتأكدنا انها عظامة ، وقد تم منح كنيسة مار جرجس قطعة صغيرة من هذه الرفاة تم وضعها فى أنبوبة صغيرة للتبرك منها ودهنها ابلحنوط والأطياب فى عيد إستشهاد القديس العظيم بشنونى المقارى بتلك الكنيسة . ومنذ ذلك الوقت تتوافد جماهير غفيرة من الشعب القبطى على كنيسة شهيد المسيح مار جرجس بفم الخليج حيث تحدث معجزالشفاء للشعب عقب الصلاة . ومن العجيب أن العامل المشترك فى هذه المعجزات أن القديس بشنونة ظهر لهم فى رؤيا  وأرشدهم بالتوجه إلى كنيسة مار جرجس حيث حدثت معجزات الشفاء بالكنيسة والأمر الأكثر غرابة أن بعض الناس لم يسبق لهم أن عرفوا بأسمه فكان يعرفهم بأسمه فى أحلامهم بركة وشفاعة القديس بشنونة لتكن بركته معكم ومعى يا آبائى وأخوتى آمين .

معجزات القديس ويقول الإكليريكى : وديع فرج الله ماجيستير فى تاريخ الكنيسة فى مقاله له فى جريدة الكتيبة الطيبية الصادرة فى مايو 2008م *** داخل منزلى صباح 2 يونية 1991م الموافق 24 بشنس 1707ش بينما كنت خارجاً حاملاً أيقونة القديس بعد رسمها للذهاب بها غلى كنيسة أبى سرجة وقبل فتح باب الشقة وإذا بزوجتى تصرخ فى المطبخ إذ إشتعلت النيران فى ثوبها نتيجة تسرب الغاز فوضعت اليقونة التى أحملها على الترابيزة (مائدة) قريبة من الباب وصرخت بأعلى صوتى ياقديس بشنونة وإنطلقت مسرعاً غلى الداخل فإذا بالنيران تنطفئ فجأة مرة واحدة كما قد ظهر مكانها شبه كف إنسان على ملابسها رغم أنها كنت تلبس (بروش نايلون) سرعة الإشتعال وتتحول إلى سائل لزج ساخن يحترق تلصق فى الجلد ولكن زوجتى لم تصب بشئ وحمدنا الرب يسوع لأنه ارسل القديس لإنقاذ زوجتى .  *** وفى نفس اليوم ذهبت غلى كنيسة ابى سرجة حاملاً أيقونته وقدمتها إلى نيافة الحبر الجليل ألنبا متاؤس فطلب تعليقها على الحائط بعد تدشينها بالزيت ، وفعلاً علقت داخل الهيكل ، إلا أنه قرب نهاية القداس إذا بالأيقونة تقع فجأة على الأرض محدثة صوتاً شديداً فإلتفتنا حيث وقعت الأنبوبة فوجدنا أن هناك شمعة مشتعلة قد وقعت أسفل المذبح بدون أن يلاحظها أحد وبدأت تحرق فرش المذبح وكأن القديس يقول لنا أطفئوا النيران بركة صلوات القديس بشنونى تكون معى ومعكم يا أخوتى ويا آبائى ابنائى آمين يراجع قصة الشهيد بالتفصيل فى عصر الخليفة الفاطمى العاضد فى هذا الموقع منقول من coptichistory